藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　05年至05年，《狼龙图腾》的出版界和热卖中可能会导致了狼和文化和狼信奉在中的潮流，以“狼”定名的图书室潮水般座落在销量前十名榜的四个坚持。狼性根据经营的工作压力正因为前所未有的追捧；狼的自私、狡诈、残暴、卑劣、奸诈和阴险，根据竞争激烈的残酷性正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人总爱把属于自已改为狼，人性本恶就当不成让狗替我们的认证对待？”这种困惑来源于群众文学性出版商社近新鲜出炉的长篇小说txt《藏獒》。怎么提问的是该书写作者杨志军。杨志军绝不会讳言属于自已的什么态度：“狼是卑劣过分的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则截然颠倒，精忠报主，见义勇为，英雄勇敢。狼人的一生一世都为属于自已而战，藏獒人的一生一世都为竞争对手而战。狼以食为天，它的搏斗只因苟活；藏獒以道为天，它的决斗是为忠城，为仁义，为岗位责任制。狼与藏獒，没法同年同月同日而语……藏獒开始不单单是家兽，不单单是宠物，有时都是种高人文素质的留存，是游牧人族借以狂妄自大游牧精力的其中一种状态。”

　　藏獒🌳代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒一方面一起了草地的怪物和圈养的家兽一般具的很好品行，还有就是一起了草地农牧民一般具的出色的品德：自尊心自敬，自强不息自立自强；善解人意，感思为怀；精忠报主，忠靠经得住；勇敢向前，永不恐惧；威武不屈，坚韧不拔不拔。而藏獒的那些很好品行和出色的品德正因为现代的国人的需求需学习的。

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